"Farinha nossa de cada dia!": mandiocultura e relações de trabalho Xukuru-Kariri no Posto Indígena Irineu dos Santos 1952-1967)

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dc.contributor.advisor1Silva, Amaro Hélio Leite da
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0318967074428573pt_BR
dc.contributor.referee1Almeida, Luiz Sávio de
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/3602986631837365pt_BR
dc.contributor.referee2Peixoto, José Adelson Lopes
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/0073629440988196pt_BR
dc.creatorRocha, Adauto Santos da
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4960755844110910pt_BR
dc.date.accessioned2023-05-22T18:11:03Z
dc.date.available2023-05-22
dc.date.available2023-05-22T18:11:03Z
dc.date.issued2022-05-12
dc.description.abstractIn 1952, the Indian Protection Service (SPI), through state agents, indigenous leaders and allies linked to the Roman Catholic Church and other institutions, annotated the Xukuru-Kariri indigenous people and acquired a strip of land in Palmeira dos Índios, a municipality of Agreste/Semiarid de Alagoas, culminating in the formation of the Aldeia Fazenda Canto. The SPI operated in that region until 1967, represented by the Irineu dos Santos Indigenous Post. Since then, the indigenistic actions of the State have become the responsibility of the National Indian Foundation (FUNAI). Therefore, in this Course Conclusion Paper (TCC), we discuss the labor relations involving the Xukuru-Kariri indigenous and the Brazilian State during the work of the SPI, focusing on indigenous experiences in the flour house and cassava plantations of Aldeia Fazenda Canto over the aforementioned period, seeking to reflect on the various forms of exploitation of the indigenous labor force and as a study on the Xukuru-Kariri actions in the aforementioned production unit could reveal other faces of the worlds of work in the second half of the 20th century. collection of the Research Group on Indigenous History of Alagoas (GPHIAL) and collection Carlos Estevâo de Oliveira, belonging to the Museum of the State of Pernambuco (MEPE). Dialoguing with a bibliography that recognizes the active roles occupied by indigenous peoples in history, we believe that this text contributes to revealing historical contexts that have long been forgotten by historians and experts on the subject.pt_BR
dc.description.resumoEm 1952, o Serviço de Proteção aos Índios (SPI), por intermédio de agentes estatais, lideranças indígenas e aliados ligados à Igreja Católica Romana e a outras instuições, reconheceu etnicamente o povo indígena Xukuru-Kariri e adquiriu uma faixa de terras em Palmeira dos Índios, município do Agreste/Semiárido de Alagoas, culminando na formação da Aldeia Fazenda Canto. O SPI atuou naquela região até 1967, representado pelo Posto Indígena Irineu dos Santos. A partir de então, as ações indigenistas do Estado tornaram-se responsabilidade da Fundação Nacional do Índios (FUNAI). Portanto, nesse Trabalho de Conclusão de Curso (TCC), discutimos as relações trabalhistas envolvendo os indígenas Xukuru-Kariri e o Estado brasileiro durante a atuação do SPI, centrando em experiências indígenas na casa de farinha e nas plantações de mandioca da Aldeia Fazenda Canto ao longo do período anteriormente mencionado, buscando refletir sobre as diversas formas de exploração da mão de obra indígena e de como um estudo sobre as atuações Xukuru-Kariri na mencionada unidade produtora poderia revelar outras faces dos mundos do trabalho na segunda metade do século XX. Para tanto, realizamos pesquisas documentais em diversas instituições, com destaque para o acervo do Museu do Índio (Rio de Janeiro); acervo do Grupo de Pesquisas em História Indígena de Alagoas (GPHIAL) e acervo Carlos Estevâo de Oliveira, pertencente ao Museu do Estado de Pernambuco (MEPE). Dialogando com uma bibliografia que reconhece os ativos papéis ocupados pelos povos indígenas na História, acreditamos que esse texto contribue para revelar contextos históricos que foram, por muito tempo, esquecidos por historiadores e especialistas no tema.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ifal.edu.br/handle/123456789/191
dc.languageporpt_BR
dc.publisherInstituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Alagoaspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentMaceiópt_BR
dc.publisher.programEspecialização em História de Alagoaspt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectReconhecimento étnicopt_BR
dc.subjectExploraçãopt_BR
dc.subjectMundos do Trabalhopt_BR
dc.subjectXukuru-Kariript_BR
dc.subjectPalmeira dos Índiospt_BR
dc.subjectEthnic recognitionpt_BR
dc.subjectExploitationpt_BR
dc.subjectWorlds of Workpt_BR
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANASpt_BR
dc.title"Farinha nossa de cada dia!": mandiocultura e relações de trabalho Xukuru-Kariri no Posto Indígena Irineu dos Santos 1952-1967)pt_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR

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