TCC História de Alagoas
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Navegando TCC História de Alagoas por Autor "Calazans, Denis Rocha"
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Item Apontamentos sobre a atuação dos poderes eclesiásticos e inquisitoriais em "Alagoas" durante a Guerra Neerlandesa (1635-1637)(Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Alagoas, 2022-06-28) Queiroz, Jadson Ramos de; Santos, Josival Nascimento dos; http://lattes.cnpq.br/4906092488534873; Calazans, Denis Rocha; http://lattes.cnpq.br/2551443152410199O presente trabalho tem o objetivo de analisar como os poderes eclesiásticos agiram em “Alagoas” a partir dos impactos causados pela guerra entre os neerlandeses e os luso-brasileiros entre 1635 e 1637. Por meio das fontes do Tribunal do Santo Ofício são averiguadas as formas de articulações institucionais entre este tribunal e o corpo eclesial, em especial a figura do episcopado sediado na Bahia. Observou-se que mecanismos foram utilizados para o disciplinamento social, seja no aspecto interno da instituição, ou da população em termos amplos. O uso das ferramentas propostas pela microanálise, em seu aspecto de variação de escala, compõem os métodos de análise das fontes. Desta forma, foi possível articular características macro e micro, individuais e coletivas, de instituições e de sujeitos, notando suas possibilidades de articulações e arranjos sociais.Item Casa de taipa: habitação de negro e pobre no poxim tão antigo e tão atual(Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Alagoas, 2022-06-07) Santos, Robson Williams Barbosa dos; Guimarães, Gerson Maciel; http://lattes.cnpq.br/6606878368805335; Calazans, Denis Rocha; http://lattes.cnpq.br/2551443152410199; Silva, Gian Carlo de Melo; http://lattes.cnpq.br/6816194135811718A casa de taipa é considerada uma técnica de arquitetura vernacular que surgiu na África e foi levada para a Europa através do Império Romano, chegando ao Brasil através do processo de colonização com os portugueses. No início do processo de colonização, a taipa passa a ser habitada por senhores de engenho, nos séculos XVI e XVII, não temos registros históricos de quando começou a serem erguidas, o que sabemos é que as casas de taipas se tornaram mais usada no Norte do Brasil, principalmente, na faixa litorânea, por conta do desenvolvimento da lavoura de cana-de-açúcar. Com o passar do tempo, surgiram novos materiais de construções que foram inseridos na edificação das casas de taipas e, com isso, a primeira forma de construção das casas de taipas rústicas ficou para as pessoas pobres e negras, já que os senhores de engenho passaram a fazer suas casas de taipa mais moderna e robustas. Por esse motivo, mostraremos, resumidamente as duas formas de habitações, as mais abastadas e as habitações mais populares, construídas por uma população pobre e negra em Alagoas, que é o Poxim, que no período colonial era chamada de Vila Real de São José do Poxim, que contavam com a presença do negro para o pesado trabalho nas lavouras de cana e no fabrico do açúcar, e ao mesmo tempo, eram a mão de obra predominante naquele espaço rural e urbano, cercado pelos canaviais e belíssimas construções coloniais.Item Memórias e lugares: o bairro do Pinheiro pelos seus ex-moradores(2024-02-08) Costa, Salmom Lucas Monteiro; Calazans, Denis Rocha; http://lattes.cnpq.br/2551443152410199; Machado, Fabiano Duarte; http://lattes.cnpq.br/2063267245239005; Silva, Amaro Hélio Leite da; http://lattes.cnpq.br/0318967074428573A instabilidade do solo causada pela exploração de sal-gema pela Braskem levou à desocupação dos bairros do Pinheiro, Bebedouro, Mutange e Bom Parto, em Maceió, atingindo milhares de famílias. Este estudo foca no bairro do Pinheiro, o primeiro e mais populoso a sofrer os danos, abordando a ruptura na reprodução da vida cotidiana e o apagamento das memórias individuais e coletivas. O objetivo é preservar a memória do lugar por meio das narrativas dos ex-moradores, frente ao risco de esquecimento provocado pelo esvaziamento abrupto. Para isso, adotou-se a metodologia de estudo de caso, com pesquisas bibliográficas e documentais, entrevistas baseadas na História Oral e observação empírica. A análise de conteúdo das narrativas revelou significados culturais, sociais e históricos do bairro, contribuindo para a compreensão da memória coletiva e sua importância na identidade local.